Život je krhka i nevažna stvar. Prije ili kasnije, svi se pojavljuju pred Bogom, a nema ničeg tajanstvenog i mitološkog nego smrti. U kršćanskoj religiji, s smrtnim i pogrebnim obredima, postoji mnogo znakova i praznovjerja. Njihova raznolikost i pravila pridržavanja ovise o zemlji i njezinoj specifičnoj regiji. U mnogim slučajevima, mogu se malo razlikovati, ali većina prihvaća povezana s pogrebima su za sve kršćanske vjernike.
Glavni ljudi su znakovi pogreba
- Zaštićene trudnice. Tijekom trudnoće, žene su kontraindicirane u bilo kojem stresu. Pogrebne i srodna iskustva i brige negativno utječu ne samo na psihu trudne žene, već i na njezinu auru i energiju budućeg djeteta. Stoga, boravak trudnica u kući gdje se nalazi preminula je nepoželjna. Ali ako se ne može izbjeći prisutnost na sprovodu, žena napušta kuću prije nego što se pokojnik rodi. Vjeruje se da duša pokojnika može uzeti sa sobom dušu nerođenog djeteta.
- Brinuli su se za djecu. Neugodna i ranjiva aura djeteta ne bi trebala biti pod utjecajem teške energije smrti. Tijekom čitavog procesa pogrebnih obreda odvedeni su da se u drugoj kući čuvaju. Ako se to stanje ne promatra, odrasle osobe strogo nadgledaju da dijete ne ostaje sama sa pokojnikom, nije moglo podnijeti ili staviti ništa u lijes, nije prekršilo ritual šumom i krikom. Ove i druge nesvjesne radnje djeteta mogu izazvati nevolje, bolest ili čak smrt rodbine.
- Promatranje žalosti. Žalosna tuga i tuga za umrle osobe imaju određeno trajanje, propisano kršćanskim običajima. Tradicionalno, žalost traje jednu godinu. U tom razdoblju bliski rođaci pokojnika nose tamnu odjeću, žene pokrivaju glave crnim šalovima, cijela obitelj ne sudjeluje u bučnim svečanostima i ne organizira proslave povodom vjenčanja i obiteljskih praznika. Zabava, organizirana nedugo nakon smrti voljene osobe, obećava tugu, niz nesreća ili smrt rodbini.
Znakovi tijekom pripreme i provođenja pogrebnog obreda
- Nakon smrti neke osobe, zrcala i sve zrcalne površine u kući viseće se s gustom krpom. Ogledala se smatraju "zamkom", u kojoj se ne može reflektirati samo duša pokojnika, već i zaglaviti prije odlaska u drugi svijet. Zrcaljena ogledala trebala bi biti četrdeset dana, ili čak i onih dana kada se sjećaju pokojnika.
- Voda nakon pranja pokojnika smatra se čarobno jaka i moćna je atributa za usmjeravanje kvarova. Stoga, nakon pranja tijela pokojnika, voda se ulijeva na mjesta gdje ljudi ne hode, a sapun, češalj i ostali predmeti koji su korišteni u procesu pranja stavljeni su u lijes.
- U kući gdje se pokojnik nalazi, grane smreke ili borove smještene su na pragu kako bi zaštitile ljude od energije smrti koji će doći provesti posljednji put pokojnika. Igle imaju svojstvo zadržavanja negativne energije, a ljudi neće voditi smrt svojoj kući.
- Stolice, stolice ili klupe na kojima je stajao lijes, nakon što su pretvorili pokojnika iz kuće, okrenuti su naglavce. Mogu se vratiti na svoje uobičajeno mjesto u jednom danu. Tako duh pokojnika neće imati mjesto na koje se može vratiti. "Sjeckanje" energije smrti na ovom mjestu pomoći će sjekira, koja također mora da leži tamo za jedan dan.
- Poda u kući za pokojnika oprana je izvorskom vodom kako bi duh smrti mogao biti uklonjen iz prostorije snažnom energijom. Ispraznite sve sobe u smjeru od daleko od kuta do ulaznih vrata. Smrt se također ne vraća u kuću, ako mrtva osoba sprječava cestu ražom.
- Ne možete prijeći cestu tuđe pogrebne povorke, koja se sastaje na putu. Smatra se da je osoba koja je to napravila vrlo vjerojatno da će se razboljeti i umrijeti, ili da se oprašta zbog života iz drugih razloga. Međutim, ako se ovo pravilo ne krši, tada se na putu na put žalost smatra dobrim znakom i obećava sreću.
- Rodbina pokojnika mora baciti na grob na poklopcu lijesa za pregršt zemlje. Ovaj ritual razbija živu i mrtvu energiju, a rođaci pokojnika pronalaze mir. Vjeruje se da kada zemlja iz ruke rodbine i prijatelja dotakne površinu lijesa, duša pokojnika će zauvijek dijeliti s tijelom.
- Nakon sprovoda, rupčići s kojima su se suze brisali bacali su se, kako ne bi nosili bol u kući. Podzemno zemljište s cipelama uklonjeno iz istog razloga. Po povratku kući, iscrpljeni su žalost, tuga i bol gubitka od ruke i lica.