Jeste li ikad gledali kako su odjeveni? Ili nije zaustavio vaše oko na slici, dok je ispred ulaza žena živo vuče suknju preko čvrstih hlača i živo ulazi. Ili puno dame u transparentnim bluzama, otvorenom dekoltea, svijetlim šminkama i drugim naizgled neprihvatljivim detaljima ormara. A pitanje dolazi sam po sebi, ali kako izgleda moderna kršćanska žena? Što se može smatrati vulgarnim, a koja je norma s obzirom na trenutni život, modu i stil i razmišljanje mnogih žena. Dakle, kakva je žena kršćanska, ili, bolje, kako bi žena trebala biti odjevena u hram?
Mišljenje crkve.
Crkva vjeruje da je u našem životu sve promišljeno, povezano i uvjetovano, a nesreće su isključene, to se odnosi na žensku odjeću u crkvi. Obično je cijeli odnos između ispunjenja ili neispunjenja zapovijedi i odraz ljudskih djela na njegovu životu opisan u svetom pismu. O ženskoj odjeći nema puno toga za reći, ali sve su opise svedene na skroman izgled, prisutnost na ženi samo ženske odjeće, kao i nužno pokrivena glava. Takvi opisi mogu se naći u Novom zavjetu, kao i na 1. st. Kor. Sveti apostol Pavao. Glavno je ispravno razumjeti ta učenja i prihvatiti činjenicu da su svi zapisi o prisutnosti pokrivene glave samo žene, odnosno žene i majke, ali ne i djevojke i djevojke. Prema crkvenim običajima, djevojka i djevojka su bili povezani s čistoćom i nevinim, pa su imali svako pravo, nisu pokriveni u crkvi. I za vrijeme sakramenta, sveti otac je pitao djevojke da im je imao šal ili šal da ih skine i da se s njima otkriju glave. Jedino ograničenje bilo je prisutnost vanjske odjeće sa sakramentom. Ovo pravilo strogo je promatrano i zabrinuto za sve. Najzanimljivija je činjenica da su naši preci znali i razumjeli te istine, ali suvremenici često ga na svoj način okreću, čineći čitavu demonstraciju iz nekada duhovnog procesa, a nakon svega, vjera je duboko intimni dio našega života, kojemu nitko od autora ne smije dopustiti.
Poseban razgovor zaslužuje moderan način hlače. Spominjanje ovog pitanja obično prati i val podrške i prosvjeda. Ako slijedite modu, onda pitanje odjeće ženske hlače ili ne, vjerojatno, nije ni podložno izazov jer svatko ima pravo sami izabrati ono što voli i što je prikladno i praktično. No, ne bismo trebali zaboraviti da kad dođemo u hram, ne idemo na podij, a sa stajališta crkve, pitanje mode hlače je akutnije. Ovdje će biti pitanje ne naše fizičke udobnosti, već duhovnog. Je li nam ugodno prihvatiti podjelu koju je stvorio Bog između muškarca i žene i pridržavati se ove podjele, ne samo duhovno nego i odjeće, ponašanja i načina života. I koliko često ste primijetili kako djevojke u njihovim navikama više sliče dječacima, a ne najboljem obrazovanju, a istodobno ih nepoštuju vršnjaci - dječaci koji, uzimajući za jednu od njih, dopuštaju da se ne sjete granica pristojnosti. A da to promijenite, prva stvar koju treba učiniti je najlakši korak - promijeniti odjeću. To je na odjeći koju možete mnogo suditi. U početku je dizajniran, samo da zagrije tijelo i skriva ga od izgleda, ali ne bi trebalo otići u kult i poslužiti kao poticaj za duhovno raspadanje osobe.
Odjeća, što bi trebalo biti.
Prava odjeća, u kojoj se žena mora odjenuti, dolazi u hram, mora se pridržavati samo nekoliko pravila, koja ne smije biti zapriječena od strane bilo kršćana. Prvi zahtjev koji se nametnuvši ženskoj odjeći u hramu nije njezina zapreka u posjeti hramu i molitve ni za ženu ni za njezinu okolinu. U skladu s tim, u izvođenju lukova, i drugim pokretima slučaj na nivkoem ne bi trebao biti denuded ili rastegnut dijelove tijela, kao i spriječiti kretanje. Zatvoreni bi trebao biti trbuh, ramena, donji dio leđa, prsa, kao i cijela linija bedra na koljena. Siluete koje se preferiraju u takvoj odjeći obično su trapezoidne, omogućujući naglašavanje ženstvenosti, bez obzira na vrstu likova, a istodobno isključivanje pretjeranog prianjanja. Pozivanje odjeće u kojoj žena mora posjetiti hram osmišljena je da reflektira njezin unutarnji mir i duhovne vrijednosti, a imajući svjetlosnu sliku crkve, bez stvaranja stereotipnih slika likova obučenih u tamnu odjeću. Kad netko dođe u hram za molitvu, ponekad se ne može odmah prilagoditi na pravi način, a ponekad se mora držati podalje misli o problemima svakodnevice. Stoga, ako je žena u hramu, njezin izgled ne bi trebao privući oko i odvratiti misli svih prisutnih, od istinske svrhe kojom su došli. Nemojte zaboraviti da prava odjeća ne znači niti moderan ni atraktivan.
Živi primjer činjenice da se žena mora odjenuti kad dođe u hram nije samo nešto neugodno, kao što mnogi ljudi naviknuti, ali, i mogu biti odjeveni lijepo i vedro, tradicionalna je nacionalna haljina. Prema crkvenim kanonima, većina narodnih nošnji nisu ništa bolje za posjećivanje hramova. Istodobno, jednostavno kombinira svjetlinu, višenamjensku funkciju i glavnu skromnost.
Nepisano pravilo.
Postoji još jedno pravilo koje se, nažalost, rijetko pridržava hramova. I to zvuči ovako, ako žena, čak i u hlače i glave, otkrila, želi otići u crkvu staviti svijeće ili moliti - neka to učini bez ikakvog smetnji. A na vaše pitanje, gdje staviti svijeće za odmor, ili za zdravlje, neka dobije samo odgovor, a ne dugu notaciju o njegovu izgledu i konačno ocjenjujući poglede. Naposljetku, hram je Gospodnji dom i da smo u njemu, suditi nekoga?