Veravere sukoba
Vjera može biti i kreativna i destruktivna. Sve ovisi o tome kako osoba vjeruje. Na primjer, u fanatičkoj vjeri ništa dobro neće biti u redu. Believer fanatik razveden je od stvarnosti. On živi u sasvim drugačijem svijetu koji nije baš kao pravi. U njegovu se svijetu vjeruje da je najosnovniji, najvažniji. Svatko tko se ne slaže s njim automatski postaje neprijatelj. To su ti ljudi koji potiču vjerske ratove, idu na nasilje i ubojstvo u ime svoje vjere. Ako govorimo o takvoj vjeri, onda je, doista, bolje biti nevjernik nego sakriti se iza strašnih stvari u ime Boga. Srećom, nisu svi vjernici samo takvi.
Postoji još jedna vjera, kada osoba jednostavno iskreno vjeruje u višu silu i pokušava živjeti tako da te snage ne razočaraju. Iako, u takvoj vjeri, postoje zamke, ali ima manje. Na primjer, osoba može pokušati pridržavati se svih biblijskih zakona i stoga odbiti sebi u mnogim životnim radostima: od hrane i završetka seksa. Istinski vjerujući ljudi uzmu ova pitanja vrlo ozbiljno. Imaju vlastita načela i moral da se društvo ne može slomiti. Bez obzira na to koliko kažete vjerovjerniku da je u krivu i to ponašanje ne donosi apsolutnu korist, a on lišava mnogih životnih radosti, još uvijek će pronaći razloge da se zadrži na svojoj vjeri i da će taj oblik ponašanja biti najispravniji. Takvo vjerovanje u Boga ne čini bilo kakvu štetu nikome, ali svejedno, vrijeme zaborava može nepovoljno utjecati na blisku vjernicu, budući da im počinje zabraniti nešto ili zbog svojih zabrana za sebe koji posredno pate od mučenja. Na primjer, vjerujuća osoba može zabraniti jedenje mesa u postu, a članovi njegove obitelji morat će prihvatiti ovu ili vjeru koja će odbiti seks prije vjenčanja, čak i ako već nekoliko godina prati djevojčicu. Prema tome, takvo stajalište također nije apsolutno pozitivno. Iako vjerujući ljudi smatraju da je to jedini pravi i ne razumiju one koji će opravdati.
Oni koji stvarno vjeruju u Boga imaju svoje stajalište o religiji. Ne smatraju potrebnim postiti, otići u crkvu tako dalje. Takvi ljudi su sigurni da je Bog, ako on postoji, tako moćan i mudar da vas može čuti gdje želite i bez obzira kako točno izražavate svoje misli. To jest, nije potrebno liječiti se molitvom. Možete samo pitati za nešto, glavna stvar je da je želja zaista dobra. Takvi ljudi također vjeruju da nas Bog neće kazniti za pušenje, seks i tako dalje, sve dok to ne bismo nanijeli štetu nikome. Takvim se vjernicima može reći da žive u skladu s izjavom: "Pouzdajte se u Boga i ne budite loši." Naravno, mogu tražiti pomoć od Boga, ali oni sami pokušavaju stvoriti one uvjete koji će biti najpovoljniji i prikladniji za ispunjenje zahtjeva. Takvi ljudi su svjesni deset zapovijedi i stvarno pokušavaju djelovati u skladu s njima. To jest, osoba je uvjerena da ako doista nešto čini lošim u odnosu na druge ljude, onda će ga Bog kazniti. Ali, dok pokušava biti ljubazan i fer, neće imati nikakve pritužbe. Možemo reći da je takvo vjerovanje adekvatno. Čak se i ateisti ne mogu pridružiti, jer ne može spriječiti razvoj osobe. Umjesto toga, naprotiv, daje vjeru u sebe i ljudi pokušavaju otvoriti svoje mogućnosti, vjerujući da im netko odozgor pomaže. Ta je vjera kreativna, jer osoba koja vjeruje u Boga uvijek pokušava ostati dobro i pomoći rođacima, tako da i oni ne čine ništa glupo. Takvi ljudi nikada ne nametnu svoje mišljenje o religiji Iversa, općenito pokušavaju dodirivati sve denominacije i sekte uopće i postat će toliko hladne da nije neugodno za bespomoćno i pogrešno protekle godine.
Dakle, je li potrebno, je li vjera neophodna?
Na to pitanje nitko ne može odgovoriti nedvosmisleno, dobro, neka su apsolutno sigurni da Bog postoji, to jest, pravi vjernici, apsolutno sigurni. A o tome je li njihova vjera nužna, ipak je vrijedno svađati. Ali, ako govorimo o vjeri običnoj, bez posebnih zabrana i ekscesa, onda je, vjerojatno, sve potrebno za čovjeka. Svatko od nas treba nadu da će sve biti u redu, da će crni band završiti i da će početi bijeli. Pa ipak, od samog djetinjstva, vjerovali su u čuda. A ako je ova vjera u potpunosti oduzeta, onda duha razočaranja dolazi u dušu, odnosno razočaranje postaje uzrok narodne tjeskobe, njihove duboke zamjerke za život. Osoba koja iznenada prestane vjerovati u čuda može postati povučena i depresivna. Gledajući ovaj svijet, on shvaća da ništa nije posebno o svemu, ništa divno, a zbog tog interesa u životu izgubljeno, a vjera nam daje priliku da vjerujemo da još uvijek postoji nešto posebno, iako nevidljivo našem oku, da kad život završi , čekamo još jedan, čarobni svijet, prazninu i tamu. Osim toga, shvaćanje da imate nevidljivi pomagač, vaš anđeo čuvar, koji vas neće ostaviti u teškom trenutku, usmjerit će vas na pravi put i u nekom će trenutku stvoriti malo čudo koje će vam pomoći. Ali ljudi koji vjeruju u više moći stvarno primjećuju takva čuda i od toga postaju lakše na duši.
Zapravo, uvjerenje u nešto posebno, sjajno i lijepo nikada nije povrijedilo nikoga. Naprotiv, uvijek je dao snagu i povjerenje u budućnost. Stoga, ako osoba vjeruje na ovaj način, ali ne pokušava ropiti nekoga pomoću vjere, uništiti, zapaliti rat i tako dalje, onda je takvo vjerovanje nužno za ljude. Zahvaljujemo se tom uvjerenju da konačno nismo razočarani u našem svijetu i ljudima koji nas okružuju. Kada dođe do lošeg nečega lošeg, oni koji vjeruju zatraže pomoć od anđela čuvara i često se sve počnu bolje pobrinuti. No, oni koji ne vjeruju, često pada ruke, su više vjerojatnorezacharovarovyvayutsya i osjećaju se nesretni. Mogu biti vrlo pametni, potvrđujući to činjenicom da ih je ateizam pomogao razviti svoje mentalne sposobnosti, ali nitko od njih ne može biti zbilja sretan, jer se umiruju u svijetu oko sebe i ne vjeruju u ništa dobro. Stoga, ako govorimo o tome trebaju li ljudi vjera u Boga, onda će odgovor biti pozitivan nego negativan jer, bez obzira što kažemo, svatko od nas stvarno treba vjeru u čudo.