Za svako doba postoje priče. Za djecu, narodne priče će odgovarati, jednostavnije su i razumljive. Za djecu školske dobi, autorove priče bit će zanimljive i korisne, uključujući narodne priče u književnoj preradi. Također, dijete zajedno sa svojim roditeljima može doći do bajke i njezinih junaka. Ponekad junak povijesti može biti dijete, njegova vlastita priča može mu pomoći riješiti neki problem, prevladati strahove ili naučiti nešto novo.
Zajedničko razumijevanje bit i svrhu bajki, među psiholozima, kao što se može očekivati, br. Neki psiholozi savjetuju vam da analizirate bajku s djecom, pitajte što ih priča pripovijeda, drugi vas savjetuju da to ne učinite u svakom slučaju. Razlikuje se i interpretacija bajki različitih stručnjaka, stoga postoji polje za razmišljanje i širok izbor. Sve ovisi o bajci i dobi - jedna priča ne vrijedi raspravljati, drugi vrijedi, valja raspravljati o nečemu kada se dijete odraste kako bi to razgovaralo.
Priče koje djeca počinju čuti oko dvije godine, iako možete pročitati prije.
Nekoliko riječi o teoriji bajki .
Iz knjige D. Sokolova "Bajke i bajkovitna terapija": "Bajke su previše očite stvar, a praktički nema ozbiljne psihologije škole prolazeći im načinom analize i razumijevanja." Jedan od ponašanja (ponašanja) smatra da su bajke jednostavne opisuju različite oblike ponašanja i, prema tome, posljedice. Tranzakcijska analiza privlači pažnju na interakcije uloga u bajkama, tj. Svaki bajkovit lik ima pravi prototip, primjerice E. Berne opisao je kako se Crvenkapica može ponašati u stvarnom životu (ljudi, koji igraju igre, igre koje igraju ljudi, E. Berne.) Jungova analitička psihologija smatra junaka bajki da budu razni duhovi jedne osobe, to jest dijelovi "ja" jedne osobe. Postoji pristup razumijevanju bajki u kojima se bajkovit likovi tretiraju kao osobe (zahvaljujući bajci, onim osjećajima koje nedostaje u životu, ili kroz prevladavanje velikog straha u bajci, dijete se lako može nositi s malim strahom u životu.) Hipnotička škola privlači pozornost na sličnost između prelaska i slušanja bajki (atmosfera je slična: ritmički govor, ton povjerenja, dijete spava u bajci, ponavlja se određene verbalne formule), što ukazuje na to da bajka nije samo skup mogućnosti nego i prijedloge za određene obrasce ponašanja Nost, vjerovanja, životni scenariji, odnosno priči nosi određenu poruku.
Terapija bajke.
Gnezdilov AV: "Važna činjenica je da neke bajke imaju terapeutski učinak za djecu i odrasle." Dok čitajući bajku, razmišljajući o tome, osoba, na nesvjesno simboličkoj razini, "pokreće" vlastite kreativne procese. Tala terapija je najstariji način praktične psihologije u ljudskoj civilizaciji i jedna od najmlađih metoda suvremene znanstvene prakse. "
Vrijedna značajka bajki je da se u njihovom tijeku odvija određena transformacija - slabi junak koji se pretvara u snažnu, neiskusnu u mudrom, blijedom u hrabarom itd. Dakle, bajka savršeno promiče razvoj djeteta. Dijete iz određene dobi povezuje se s protagonistom i u svojoj mašti putuje, bori se s čudovištima, osvaja zlo, pobjeđuje strahove itd., Tj. "Živi" bajka.
Druga bajka može biti izgubljena kao igra ili kao igra, pa bi bajke također pridonijele fizičkom razvoju djece, njihovoj aktivnosti i zdravlju.
Nisu sve bajke jednako korisne za dijete. Kao i crtići. Neke bajke ne poučavaju vrlo dobre stvari. Korisno je u bajci da bajka kaže djetetu o tome kako svijet funkcionira, koji su odnosi među ljudima. Bajkovita rasprava daje djetetu znanje o tome kako se ponašati u različitim životnim situacijama, riješiti sukobe itd. Istodobno se prenosi ideja o svijetu sasvim specifičnih ljudi, autora ove bajke, priča, mentaliteta ljudi, psihologije siromaštva ili bogatstva, uspjeha ili neuspjeha, tako da bajka može nametnuti nešto što roditelji ne bi voljeli uliti u dijete, na primjer, okrutnost ili određeni način razmišljanja. Ljudi su bili mudri u nečemu, a ne u nečemu.
Polazeći od toga, potrebno je filtrirati informacije koje maleno dijete prima i što značajno utječe na njegov razvoj.