Kako naučiti da se zabavite

U suvremenom svijetu riječ "užitak" najčešće se koristi u reklamnim sloganima i neraskidivo je povezana s potrošnjom i novcem. Izraz "za užitak mora biti plaćen" nedavno je općenito prihvaćen doslovno, u kontekstu odnosa roba i novca. Na koncept "užitka" apeliramo čak iu onim trenucima kada govorimo o seksu i hrani. I to je sve. Smatramo da je to nešto neozbiljno i fakultativno: ćud, glupost ili ćud. Rijetko razmišljam o tome i nikad se zapravo ne postavljamo za cilj. Postoji osjećaj da, ako nismo jeli, nisu skakavci u krevetu i nisu konzumirali sve vrste proizvoda i usluga, naš život bi bio lišen svih užitaka. Poznati drevni filozof Epicurus, nakon što je upoznao ovo stanje stvari, bio bi toliko žalosan da umjesto čaše vina, koju je zatražio prije nego što se kupao u njegovoj smrti, naredio bi votku.

Užitak je bio jedan od glavnih pojmova u svojoj filozofiji, ali ne zapisujte starca u niz takvih bon vivana. A s Dionizom - bogom vinogradarstva i zabave - ne treba se ni zbuniti. Učenja Epikura ne mogu se svesti na poziv da uživaju u svom životu u punom smislu - to je mnogo više dimenzija, zanimljivost i psihologija. Nije ni čudo što mu je većina izvrsnih psihologa 20. stoljeća privukla njega.

Theorist buzz
Epikuro nije vjerovao u život poslije smrti, iako nije poriče postojanje bogova. Međutim, po njegovu mišljenju, živjeli su u vlastitom životu, doživljavajući samo ravnodušnost prema ljudima. Prema filozofu, čovjek sam imao svoju sudbinu i imao je volju. Zahvaljujući njenim ljudima morali su doći do stanja unutarnje ravnoteže - ataraxia. Na putu prema ovom cilju, Epicurus je predložio da se usredotoči na svoje vlastite osjećaje, što je smatrao pouzdanijim izvorom informacija od razmišljanja. Pa, u tom procesu - da zadovolji svoje potrebe, zabavite se i minimizirajte tjeskobu i patnju. Dakle, dio načela koji su vodili modernu psihologiju, nastali su i prije naše ere.

Svi moramo puno naučiti iz Epikura. Na primjer, manje je potrebno za razmišljanje i osjećaj više. A također - uzmite sudbinu u svoje ruke, shvatite stvarne potrebe koje jasno nadilaze popis "sex-food-shopping" i ne odgađajte primitak pravih užitaka za kasnije.

Filozofija Epikurusa je toliko pozitivna, transparentna i mudra da uopće nije jasno zašto još uvijek ne živimo u doba pobjedničkog Epikureja. Moguće je, naravno, objasniti tu žalosnu činjenicu činjenicom da smo svi bili pod utjecajem srednjovjekovne vjerske morale, u kojoj su sve vrste užitka bile zabranjene i povezane s osjećajem krivnje. Međutim, zapravo, i kršćanstvo i epikurejstvo nas pozivaju na umjerenost. Potraga za novim i novim zadovoljstvima dovodi do stanja unutarnje neravnoteže. Ni ataraksiju se ne može postići na taj način.

Popisi se ne pojavljuju
Suvremeni roditelji obično poučavaju svoju djecu sve vrste stvari. Podignu radosnu, poslušnu, inteligentnu, uspješnu djecu, ulažući vodstvo ili sposobnost da se žrtvuju za druge. No, pomisao da se sustavno razvijaju u njihovoj spinogryzah da uživaju život u glavi, ne dolazi nikome. Iako, ako mislite o tome, ova vještina je najbolji padobran, izazvan u teškim razdobljima. Takva jednostavna stvar kao užitak, jača i jača želju za životom, izvući iz depresivnog stanja, najbolja je motivacija i poticaj na svijetu. Također je prava alternativa alkoholu i narkotičkim udarcima, a time i ovisnosti.

Kada je proces samog rada ugodan, put prestaje sličiti usponu i pretvara se u radosnu šetnju kroz slikoviti teren. Naravno, na putu će sigurno biti spuštanja i uspona. Bit će umor. Međutim, nakon što ste postigli značajne rezultate, možete zaustaviti i slaviti pobjedu, a ići dalje bit će mnogo lakše. Kako je veliki i jeziv Jobs otkrio njegov primjer: "Pronađite nešto što vam se sviđa i nikada više nećete morati raditi."

Djevojka iz dobre svinje
Nesvjesna zabrana dobivanja zadovoljstva daju oni roditelji koji uvijek i uvijek podučavaju djecu da daju drugima, da prije svega misle o drugima, a tek tada o sebi, da budu "dobre skromne djevojke" i "ispravno obrazovani dječak". U načelu, s tim idejama nema ništa loše, ponekad se s vremena na vrijeme stvarno treba isplati razmišljati i ne otvarati sukob. Međutim, djetetova percepcija nekog dijela informacija koje dolaze od roditelja ima jednu osobitost: ona dodaje rečenicu "uvijek". To dovodi do činjenice da je sazrijevanje neka osoba nesposobna razmišljati o sebi, braniti njegove granice i ostvariti svoje želje. On postaje majka Terezija ili Batman, neprestano spašavajući sve i sve. Kao rezultat toga, umorna su i razdražena, "skromna djevojka" pretvara se u bijes s bejzbolskom palicom, a "dobro odgojeni dječak" koji nikada ne služi u vojsci organizira dan padobranca u zasebnom stanu.

Pronalaženje i pronalaženje užitaka jedan je od načina samosvijesti. Osoba koja ne zna kako se brinuti o sebi, u stvari, zapravo ne može brinuti o svojim voljenima, jer se prema drugima tretiramo samo na isti način kao i naši dragi. Plemeniti impulsi, pomoć, spasenje i dobrotvorne svrhe su dobri samo kada donose užitak u procesu, a kasnije ne izazivaju gadan sediment u obliku iritacije. Inače oni su samo prerušena želja za razmjenom usluga za neku vrstu nagrade u obliku pozornosti ili pozitivne procjene. Užitak postaje svojevrsni svjetionik koji vam omogućuje navigaciju u prostoru vlastitog života. Pitanje "ako neko djelovanje ne donese zadovoljstvo, zašto onda to učinim?" može biti ključ za razumijevanje sebe i ovdje.

Vina ne dolaze sama
U nekim obiteljima, znakovi se prenose iz generacije u generaciju: "Nemojte se smijati, a onda ćete puno plakati". Stoga, ne samo smijeh, nego i bilo kakve pozitivne emocije, uključujući užitak, barem su ograničene, a ponekad i potpuno zabranjene. Dok uživa u nečemu, osoba počinje osjećati krivnju u procesu, kao da je ljut na bogove ili, naprotiv, zli duhovi predaka koji su jednom odlučili protiv grijeha ne se radovati i imati previše zabave. Zašto? Možda, doista, davno nakon vrlo radosnog događaja, slijedila je druga stvar - vrlo tužna. A onda ono što psiholozi nazivaju čarobno razmišljanje, što je tipično za svu djecu mlađu od šest godina, a neke posebno uznemirujuće i nezrele odrasle osobe, nastavila je.

Gotovo svako dijete u ranoj dobi vjeruje: ako izgledate jako dugo na oblacima, kad želite hodati, raspršit će se i sunce će izaći. Malo kasnije, u osnovnoj školi, dobivamo informacije o ciklonima i anticiklonima i zaboravimo da smo jednom vjerovali u naše vlastite čarobne sposobnosti. Međutim, u nekim aspektima života takva vjera ostaje s nama za život. A u dobi od trideset i četrdeset godina, možemo pljunuti preko ramena i kucati na drvo da ne bismo ga zlostavljali. Zato podržavamo iluziju upravljanja globalnim procesima, sposobnost da kontrolirimo zastrašujuću i neistraženu budućnost.

Ako napustimo ideju našeg božanstva, priznajemo da na bilo koji način ne možemo kontrolirati nesigurnost, onda se možemo opustiti i zabaviti. A u onim slučajevima kada se na početku nekog dugotrajnog ugodnog trenutka u životu javljaju misli u vezi s približavanjem crnog benda, zamislite ovakvu situaciju: skrenite lijevo ili desno, a zatim idite po bijeloj traci uzduž i uz njih ...

U našem životu zadovoljstvo je mjesto sjecišta tjelesnih, intelektualnih i senzualnih sfera. Ovo je vrlo važna točka podrške, otkrivajući da možete jednostavno pretvoriti svijet uokolo. Pronalaženje i pronalaženje izvora pozitivnih emocija također je pokušaj da pronađete odgovore na pitanja "tko sam ja?", "Što sam ja danas?", "Što želim?". Pretraga nije racionalna i iscrpljujuća, u kojoj je lakše zbuniti nego doći do važne svijesti, živjeti, a isto tako vrlo ugodno.