Pravilno roditeljstvo

Uključujući se u obrazovanje svoje djece, mnogi nejasno zamisliti što zapravo znači ovu riječ ...
Slažem se, to je prilično čudno: radimo nešto i naše djelovanje ovisi o razvoju, svakodnevnom prosperitetu i ljudskoj sreći voljenima u svijetu i skupo biće - a istodobno je bit ove aktivnosti loše i mi uopće ne razumijemo, što je to - obrazovanje. Pokušajmo razumjeti.
Kao rezultat naših "pedagoških utjecaja" dijete se mijenja. U svakom slučaju, mora se promijeniti. To znači da smo nezadovoljni načinom na koji je sada.
Možda čak i sam dijete - u mjeri njegovog razumijevanja - nije sretan. I želimo da se dijete mijenja s vremenom. "Ovo, po mom mišljenju, očito je. Ako bismo željeli da naša djeca ostanu onakva kakva jesu, tada uopće ne bi trebalo odgajati. Prvo, pokušajmo shvatiti što, zapravo, ne odgovara našem djeci. A što se točno misli kad kažu: "Dijete je nezrela osoba".

Neočekivana povijest
Obratimo se književnosti. Kornei Ivanovich Chukovsky u svojoj poznatoj knjizi "Od dva do pet" govori o ovoj epizodi: mala djevojčica sjedi za stolom, ispred nje nalazi se vaza s karamelom i jednim čokoladnim bombonima, odrasli su blizu, svi pije čaj, a svako razumno dijete (a djeca su stvorenja to je sasvim razumno!) Jasno je da čokoladni bombon je ukusniji od karamela i to je jedini, najnoviji, a sad će netko od odrasle osobe ga pojesti, i to me neće doći. Kara-ul! Hitno je učiniti nešto!
Djevojka se okreće svojoj majci i kaže:
"Mama, ti uzmi ove lijepe, i ja ću uzeti ovo prljavo", i, grimase gađenja, uzima čokoladni bombon.
Gledaj, koja je nježna briga za čovjeka! Nije izabrala čokoladni bombon ne zbog sebičnosti, ne zato što se bojala: odjednom će ga netko drugi pojesti, ali djevojka ne bi to dobila - ne! Brinula se za moju majku. Ispada da je slatkiš čokolade nespretan - prljav. Karamel - šarene, sjajne - lijepe. I sada je naša junakinja, žrtvovana, s odvratnošću jede ovo "prljavo" bombon i ostavlja lijepe odrasle!

Kakvu plemenitost! Kakvu velikodušnost!
I sada ćemo se pobrinuti za sve ozbiljno. Djevojka, naravno, zna da čokoladni slatkiš je ukusniji, bolji karamel, pa je ona točno i mama ostavlja još gore. Očigledno, čin djeteta motiviran je željom za vlastitim zadovoljstvom, bez obzira na interese i potrebe drugih (i najbližih) ljudi: obično to zovemo sebično ponašanje. Poznato je da se psihi i ponašanje životinja regulira želja za užitkom. Znači li to da je djevojka iz primjera Korneja Ivanovich Chukovsky čisto biološko biće? Ponaša se poput životinje? U nekom smislu, to je način na koji je. Međutim, za razliku od životinje, dijete na neki način objašnjava (shvaća) svoje ponašanje, i upravo zato što to objašnjava, on se može ponašati na ovaj način.
Ako je djevojka shvatila da su njezini motivi ružni, to ne bi učinila. Ali to nije razumjela.

Ono što je djevojčica rekla zapravo je "unutarnji monolog". Njezine riječi zapravo nisu adresirane drugima, već samima sebi. Možda će to netko do čudno izgledati, ali se to često događa - pa čak i s odraslima (barem, biološki odrasli ljudi). Osoba u nečemu sebi uvjerava.
Što je uvjerila djevojčicu? Da je njezina motivacija - da uzme čokoladni bombon - je dobra, plemenita. Na prvi pogled njezini su argumenti čudni: čokoladni slatkiš koji je mnogo ukusniji, skuplji, ispada, "prljava". I jeftini karameli su "lijepi". Ali ako mislite malo, postaje jasno: tko traži - to će uvijek naći. Mlada junakinja mora pronaći nešto što bi karamele bilo bolje od čokoladnih bombona - to je ono što je pronašla. Druga stvar je da izgled nije još uvijek glavna stvar u slatkišima. Nisu namijenjeni tome, diviti se njima, ali još uvijek - kako bi ih jeli. Ali djevojka je trebala jesti bombon i uvjeriti se da je dobro, nakon što je pojela ovaj bombon. Što je uspjela. Ovo dijete je čovjek, a ne životinja. Potonji se ne treba uvjeriti u ništa. Nemojte zamisliti svoje postupke kao dobre i plemenite. Osoba - koja vam je potrebna. To samoobmanjenje samo dokazuje da je dijete muškarac, želi se poštovati, želi biti čovjek. Ali on još ne zna. Drevni kineski je rekao: "Sve što je u životinjama postoji u čovjeku, ali ne i sve što je u čovjeku u životinjama."
Bacite komad pasa nekoliko komada mesa. Svaki se nastoji uhvatiti onaj koji je bolji i više. Dobit će najjači, najveći, zli. Ali svaki pas želi ugrabiti najslađi komad. Tako se sve životinje ponašaju, za njih je prirodno. Zapravo, ista mala Chukovskyova heroina ponašala se na isti način. Ali ona je bila u stanju to učiniti, s ljudske točke gledišta, vrlo ružno, samo zato što se zavela. Uvjeravala sam se da njezina pohlepa uopće nije pohlepa, ali dobra motivacija. Je li ovo obilježje za djecu? Jao, to je iznimno karakteristično!

Često se događa da se dijete ponaša ružno, ali ne shvaća da radi nešto loše ako se obmanjuje? Da, vrlo često. Ovdje su se borile dvije djece: međusobno su se udaljile i udarale, udarale, kao i mnoge iskre. Dođi. Mi razlikujemo. A što čujemo? Oboje su užasno bijesni - ne, ne sami po sebi. "I bio je prvi koji je započeo!", "I ne daje mi auto!" (Ponekad se ponekad ispostavilo da "kriminalac" nije dao svoj pisaći stroj: zašto, pitam se, je li to morao dati?), "I on sebe naziva!". Ja sam čist i lijep, a moj gnjev pravedan, i on je kriv za sve. Pretpostavljam da želite odbaciti: da, gotovo se svi odrasli ponašaju! Da, doista. Međutim, to nije psihološki i duhovno - već samo biološki uzgojena. To jest, oni su "odrasla djeca", "odrasla djeca". Mnogo ih je u modernom društvu. Pravi odrasli nisu takvi.

Što je dobro
Biološki impulsi: pohlepa, želja za užitkom na račun drugih, ljutnja, osveta, zavist - često upravljaju ponašanjem nezrelih osoba. I nije važno koliko je star. I uloga njegovog "I" čovjeka u ovom slučaju je svedena na zavaravanje: uvjeriti da su sve moje postupke dobre i plemenite.
Ovo je stanje nezrelosti čovjeka. Isti Kornei Ivanovich Chukovsky govori o dječaku koji se hvalio: "I imam toliko prašine u zemlji!" Još jedno dijete je rekla: "I imam bugove u mom krevetu!"
Ispada da je djetetova samosvijest relativna. Što se tiče drugih ljudi, a prije svega, djece (jer s djecom se djeca ne uspoređuju, shvaćajući da im nije korisna: odrasle osobe imaju puno prednosti). Ako nadmašim druge, poštujem se. Ispada da dijete postiže samopoštovanje, odbijajući druge.
Štoviše, on ne treba nikakve objektivne osnove za samopoštovanje. Nešto će sigurno naći. Na primjer, on ima bed bugove - a drugi ne. Aha! Ima toliko prašine u zemlji - a manje u ostalima. Aha!
I to je kongenitalno (kao i doista sve naše biološke i duhovne potrebe, samo se tzv. "Društvene potrebe" - na primjer, potreba za jacuzzijem). Naravno, nismo zadovoljni ako će ga dijete zadovoljiti cijelim životom hvalisanjem ili na štetu ponižavanja drugih ljudi. I to su svojstva nezrelih osoba. Također je važno shvatiti da je "zrelost" ili "nezrelost" neke osobe objektivni koncept. Dijete (ili dojenčad odrasle osobe) jednostavno se ne može ponašati drugačije, ne zna kako i još nije naučilo, n ke ne postane zrela osoba iz besmisleno je to zahtijevaju. Slažem se, ako se ne uči dijete kako svirati klavir, bilo bi čudno da zahtijevaju od njega da sjedne za klavir i igrati „Appassionatu” Beethoven? Slično tome, situacija je s ponašanjem osobe ili svijeta svojih osjećaja.

Razbijanje riječi
Kao što smo saznali, glavna stvar za bilo koji od nas je postići samopoštovanje. Ali ovdje je pitanje: kako nezrela osobnost postiže samopoštovanje? Odgovor je očigledan: zbog ponižavanja drugih, hvaljenja, samozavaravanja. A kako zrela osoba postiže samopoštovanje? Zbog nekih stvarnih postignuća (na primjer, u radu ili u obiteljskom životu), strogo poštivanje moralnih standarda. A što je odgoj? Jasno je da je to odgoj, zbog čega je naša beba postupno zrela osoba. Bez sumnje, odgoj je ozbiljna znanost. Za roditelje koji su tek počeli shvaćati, želim strpljivost za toleranciju i ustrajnost u postizanju plemenitih ciljeva. Pronalaženje ispravnih rješenja često pomaže našu percepciju svijeta i iskrenu ljubav za vaše dijete.