Čak iu Freudovom vremenu, manifestacija seksualnosti bila je pod najstrašnijom zabranom. I iako je to bila prirodna nužnost - čak i glasno govoriti o tome bilo je strogo zabranjeno. Prema tome, zbog nedostatka normalnog tjelesnog zdravlja pojavili su se mentalni problemi. Ljudi su zahtijevali emancipaciju društva, otvorenost. Freud i počeo revoluciju. Ubrzo je riješeno pitanje spola i otvorene manifestacije seksualnosti. Pitanje je riješeno.
Otprilike isti primjer, i sadašnji zastupnici seksualnih manjina. Oni ih štite i zahtijevaju fer odnos. A sve bi bilo ništa ako bi se dezorijentacija smatrala prirodnim fenomenom. Zapravo, takvo odstupanje smatra se bolestom. Zauzvrat, branitelji svih homoseksualaca i lezbijki im daju pravo da budu psihički nezdravi. I postotak među ostalima koji postanu "takvi" zanemariv je. Ostatak je imao samo nesretno iskustvo standardne vrste odnosa. A promjena orijentacije u takvim slučajevima prikladan je način opravdavanja svojih neuspjeha u životu i na osobnoj fronti. Kako još uvijek postupamo s tim ljudima? A koja je bit problema?
O problemu
Revolucija je postignuta, ali problem ostaje isti. Naravno, sve nije tako loše kao i prije, ali nije tako zabavno zatvoriti problem koji se raspravlja.
S obzirom da se sve to sada prilično otvoreno izgovara, još uvijek mnogi ljudi to čine neugodnim. Čak i oni od nas koji se pridržavaju tradicionalne orijentacije, prilično je teško otvoreno reći da saznaju više o njihovim seksualnim sklonostima.
Seks se smatra zlim grešnikom, demonskim i sramotnim. I to je tako djelomično, jer se u suvremenom svijetu sve prožima religijskim moralom. Ako objektivno mislite - seksualnost je inherentna u svakom od nas. Svi znamo kako se pojavljuje svjetlost i sve će izgledati sasvim prirodno. No, stidimo se naše seksualnosti samo zato što nam se naše seksualne želje čine sramotnim i nemoralnim.
Seks je jedan od najvažnijih načina samopouzdanja i za sebe. Koristimo ga da dobijemo utješnu ljubav ili osjećamo moć. A kad želimo postići željeni učinak uz pomoć seksa, osjećaj naše inferiornosti ide na drugi plan. No, jednom kad ta metoda prestane funkcionirati, tada počinju naši problemi. Postojeći kompleksi i negativni doživljaji tradicionalne seksualnosti svi se kombiniraju i vode nas na činjenicu da promijenimo minus znak na plus. Postoji druga vrsta fetišizma, au teškim slučajevima idemo na stranu istospolne ljubavi.
Shvativši da se ta orijentacija promijenila, osoba u njoj pronalazi izgovor i osjećaj olakšanja. Ovo je objašnjenje njegovim prošlim seksualnim kvarovima. Jednostavno pronalazi odgovor na sva pitanja - "Ja sam drukčiji".
Homofobija i homofilija
Društvo je uvijek vjerovalo u određene ideale, uspostavljene standarde. A kad su postojali oni koji se nisu uklapali u ove standarde, njihovo društvo prezire i mrzi ih. Stoga je formirao niz pokreta protesta i tako dalje. Društvo je nastojalo zaštititi svoje ideje.
Tako se ovdje događa. Naši umovi su položeni da homoseksualna ljubav nije normalna, to je odvratno, takvi ljudi bi trebali biti prezreni. Društvo je užasno kad vidi "abnormalno", koji se ne srami svoje "abnormalnosti", izlažući ga poredak.
Tako postoje i protivnici seksualnih manjina.
Oni koji se zalažu za ljubav jednog spola, samo žele izraziti podršku i mržnju. Svi znamo koliko je važan osjećaj empatije, suosjećanja. I zagovornici seksualnih manjina jednostavno pokušavaju pružiti podršku, shvaćajući da ti ljudi imaju probleme koji se skrivaju iza njihove dezorijentacije. Dakle, oni koji nisu protiv gay muškaraca, pokušavaju zaštititi one koje je društvo odbacilo.
Drugim riječima, odobravanje seksualnosti muškarca prilično je dobar način za opravdanje vlastitog prava na seksualnost. Uvjeravajući druge da su njihova seksualna odstupanja normalna, dajemo zeleno svjetlo njihovim seksualnim sklonostima. Uvjeravajući normalnost drugih, istodobno se uvjeravamo u ovo.
Još ih ima - normalni ljudi, oni su u harmoniji sa sobom i ne brinu o tuđoj orijentaciji. Pa, da, postoje čudni ljudi, pa, im nedostaje nešto u životu, jednostavno uživaju u onome što rade - pa što. I on ne želi braniti ili odbiti dezorijentiranu. Ovo je njegova normalnost.